建筑是图像语言最好的表达方式，在诸子庐项目环境土地的识别过程中，我们期望通过设计去强调一种中原文化的归属感，它所承载的是对于中原这片土地的最深厚的记忆。

秩序性、层次性、仪式性是中原传统规划与建筑空间的核心。而在此次的营造中，我们采用了纵向叙事的手法，从水平到垂直，于方寸之中叠园成境，彰显中式园林意境.

有别于传统横向水平展开的思路，诸子庐项目在初始阶段的限制条件下，就注定是一部纵向的叙事故事。通过体块错动形成轻轻放置的相切关系代替传统的咬合关系，建筑的浮动呈现出轻薄浮动的状态。

虚实对比在不稳定中达成了新的稳定，这种看似矛盾的态势形成建筑独特的性格。同时赋予特殊的表皮设计使建筑形成独特的沿街形象，材料的选择强调了建筑的品质与文化感。

◎体块生成

我们视觉所观赏到的山水与空间，能直接引起情绪的起伏、引起无限的情思，带来精神的愉悦。澄怀味象，亦是说明了在审美的过程中审美的主客体相互交融升华，达到最高的审美境界，同时鲜明的突出了人的审美所具备的愉悦功能、强调了个体审美自由和个体审美认识的价值。

在诸子庐项目中，我们不再强化某个建筑的特殊性，更多的着眼于建筑及园林的审美观赏性以及细腻之处情绪的表达与反馈。

◎游览路径定格

在空间序列的营造上，我们创造了多个停顿空间，每一个停顿都如同电影胶片中定格的画面，是提前预设好的最佳观赏角度，观赏者可通过这多格的画面，串联出设计师所想表达的意境与情绪。

■ 定格一  望楼

隔墙远望，建筑内部融融的灯光透过晶莹剔透的玻璃砖，门头之上是由既柔又刚的金属软帘所围合出空中园林，呈现出独特的标识效果，是与繁华都市的对话。

■ 定格二  叠园

整体体块错落堆叠，在错落中创造出悬挑之下、软帘之间、体块之上、围合之中的四个纵向展开的园。而大片使用的澄澈玻璃又使建筑呈现出轻灵的气质——在轻与重之间，成了整个地块片区最精彩的起笔。

■ 定格三  归堂

建筑有意减省繁复的装饰符号，以纯净澄澈的姿态面对来往的宾客，大虚大实的立面风格辅以精致细巧的细节设计，奠定了整体大气而又不失细腻的基调。

三层的金属网，使人想起午后阳光和微风略过窗边的软帘，在照射下却又闪耀着细腻的金属光泽，加以建筑的沉稳姿态，又不自禁地唤起对遥远文明的眷恋和记忆。

■ 定格四  观庭

中国园林在中西方观念中是对于中国文化的最高审美样本，一庭一院、一石一木都是对生命宏观主题的哲学体现。园林中和谐与精致的韵律则是中国人的宇宙观在园林方面的投射。

■ 定格五  品园

虽被其吸引，而要到达，则要经历曲径通幽、竹林掩映，这是最地道的传统园林空间逻辑。

■ 定格六  登楼

登顶之后，软帘中间限定一方格局，于似有非有间。

延续传统建筑语言中砖墙的砌筑方法，将全顺式与全丁式相结合，同时增加橙色跳色元素，达到立面的丰富色彩及光影感受。

在玻璃水晶砖构成的屏风之后，是远赴泰山精心选植来的数棵枝干虬曲的松树。日暮西斜，树影与光影酿造出专属于诸子庐的墨色山水。

石材经过漫长时间所形成的特有的纹路与肌理，都是它所携带的时间语言。在诸子庐项目中主调为浅灰色石材，相比于暖调的灰色，冷调的灰色搭配细腻的纹理则更具现代建筑的气质。

在选材的初期，我们对比了市面上近20种灰色石材，最终确定了波云石与巴斯灰这两种灰色石材。其中光面大理石巴斯灰与金色拉丝铝板及玻璃砖搭配使用，运用在大门上。哑光面花岗岩波云石与玻璃幕墙、金属铝板、金属软帘相结合使用在建筑主体上。

在建筑三层的采用既柔又刚的金属软帘，呈现出独特的标识效果，是与繁华都市的对话。于一方软帘限定一方格局，通过材料的选择，增加建筑自身朦胧神秘的色调。

在秩序化的有层次性的空间环境里对于环境的认可，可能是郑州过去千百年来的历史遗存，传递的是一种传统文化对于我们精神上的积淀。

强调天、地、人在土地上的和谐。郑州作为中原文化的发源地，对于这种自然性、秩序性、仪式性、厚重感、以及在文化跟土地和神性的关系上，它有着最深厚的一个基础。此次的营造于方寸之中叠园成境，是在具有层次性的空间中探索中原建筑空间秩序化的表达。融入了高度进化的中原审美，通过展示中心的打造，将时间的概念、园林的哲学融入空间。在极简与纯粹中，还原本真。

◎总平面图

◎一层平面图

◎二层平面图

◎三层平面图

◎负一层平面图

◎南立面图

◎北立面图

◎东立面图

◎西立面图

◎剖面图