“一座山，一尊佛，一方院”

初见九华，是个阴天，只见山形清晰，但不巍峨，略失望。忽而云开天晴，才见山外有山，层峦叠嶂，不负“东南第一山”之美誉。

地藏铜像就这样静静的站立在山峰之下，与山、水、村庄一起，经受着岁月的洗礼。唐开元末年，金地藏卓锡九华，1600多年以来，地藏道场声名远播，九华的奇峰峻岭与佛教文化融为一体，独具风格。

莲花小镇，就坐落在地藏铜像旁。说是小镇，更像一个村落，以自然肌理为脉络，建筑三五成群，形成聚落，既是旅客登山礼佛后的驿站，也可聚三五好友在青山绿水间煮酒夜话。

正清和雅禅院是莲花小镇的第一个建筑，也是小镇的村口。“一棵树、一口井、一只打鸣的公鸡”这是中国人脑海中的“村口”画面，也是思乡情愫中强烈的暗示。我们给予小镇的是充分的广场、广阔的水面、一口钟和那棵树。

 ◎体块分析图

建筑并没有选择碎片的方式来消隐在自然之中，而是以完整的形态放置于水面上，似将四时之景纳入院中，又似院中岁月溢出山水天地，空间由人所创，禅境由心而生。

禅院就以这样一个拙朴姿态展现出来，然后交由漫长的岁月去填补，就像村庄、佛像的出现，是不同时期人类在自然中活动行为的结果，最终又必然与自然融为一体。

建筑的屋顶是一个回旋向上的坡屋面，最高点定义在场地的东南角，同时也解决了局部两层的功能设定。

 ◎模型照片 

 ◎功能分析

完整的屋面之下，功能被进行了切割和完全的拉开，庭院嵌入其间，内外界限随之模糊，院内院外皆为水面，倒影中，可由外见禅院生活，又可由内见山中风雨。

建筑采用两种色调，灰色与木色，灰色在外木色在内，饰面砖以空斗砖墙的形制进行拼贴，其上覆以小青瓦屋面，于乡村的界面中，显拙朴与沉稳。

内院则采用大量的木色铝板和玻璃，在阳光的作用下格外温暖。内外的材质在檐口之下进行过渡，吊顶的木色延伸至室外，倒影于水中，灰砖则转入走廊及小院四周，流动与延伸是空间的主题。

小院的打磨依靠工人的智慧，陡峭的屋面可以更好的营造光影，但对于固定小青瓦是个不小的挑战，天井采用进口菠萝格原木，打造徽居中典型的四水归堂，建造过程，仿佛是一场古今的对话。

建筑的基本功能是一个酒店，房间设置在南面及东面，可望山敬佛。二层的部分，将房间横向布置，从而产生了一条内走道，天窗也自然而然出现，顶部的采光延伸到楼梯的位置，形成方形矩形若干窗井，随着光线的变化，这是一个意外生动的空间。

结语

建筑给予场所、使用者去定义功能。正清和雅禅院，取自于中国禅和茶的文化，空间的创作在高度、广度上给予足够的尺度，将自然山水人文穿插进建筑，而放松生活状态的停留或是感悟禅理哲学的升华，则交由不同的使用者去体验，小镇的意义也正在于此。

技术图纸

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 ◎一层平面图 

 ◎二层平面图 

 ◎节点大样